正月十七日，徐霞客来到了麻叶洞前，只觉阴风嗖嗖，寒气逼人。当地群众纷纷劝说：“洞中有神龙、精怪，没有法术的人制服不了，千万不要冒险。”徐霞客谢绝了好心百姓的劝说，出高价聘请了一个向导，准备进洞。正当他脱衣更装准备进洞的时候，那位向导昕说徐霞客不过是个读书人，不是什么道士仙人，不懂法术，吓得连声大叫：“我还以为您是一一个 道行很高的大师，才愿意跟着您进去，哪里晓得您只是个读书人，我怎么能陪您去送死呢！”说罢，将火把一丢，穿起衣服跑了。
徐霞客见没人敢领路，就把行李寄存在村里，自己和仆人各拿一个火把进洞了。
他在日记里写道：我们两人以足先入。解衣伏水，蛇行以进，脊背擦着上面的石头，腹腰贴着地面。石隙既低又狭，水还淹掉了一大半，只能身子伏在水中，手里拿着火炬，平出水上，才能慢慢往里走.徐霞客在洞内反复察看了里面的奇异景观：“乱石轰驾，若楼台层叠。”由于光线的照射，景致“若明星钩月，可望而不可摘”。“两壁石质.石色，光莹欲滴，垂柱倒莲，纹若镂雕，形欲飞舞。”倒垂的石笋，如“莲花下垂，连络成帏，结成宝盖，四围垂幔”，“玉柱圆竖，或大或小，不一其形，而色皆莹白，纹皆刻镂.”
徐霞客仔细调查了洞中结构和石质地貌，并没有看到什么妖魔鬼怪，当他安全地爬出洞口时，围观的百姓比他开始下去时又增加了好几十人。他们一见徐霞客出来，都跪下点头称奇，惊喜地说：“你好久没有出来，我们还以为被妖怪吃了呢！”
徐霞客游览了麻叶洞之后，一路独步前行。过敛县，到衡山，用了五天时间遍游了南岳名胜古迹，于正月二十九日来到衡阳八景之一的“青草摇头九百家”的绿竹庵，遍游了衡阳一带的石鼓山、来雁塔、回雁峰、花药寺等名胜，探访友人后，于二月初九乘船溯湘江而上去永州，当晚泊于新塘铺。其时正阴雨初歇，月朗星稀。就在这时，岸上传来啼哭声，像是妇女，又像是小孩。听到这哭声，徐霞客辗转难眠，想起了白居易的《琵琶行》、苏东坡的《赤壁赋》，就作了一首诗对啼哭者表示同情。诗里面有这样的句子：“箫管孤舟悲赤壁，琵琶两袖湿青衫”；“滩惊回雁天方一，月叫杜鹃更已三”。
不久之后，徐霞客又启程探访永州三溪（浯溪、遇溪、濂溪）和九嶷山去了。
徐霞客游四川内容
徐霞客参观过的景点：四川成都天台山以“山奇、石怪、水美、林幽”特色享誉中外在繁花似锦的四月初，徐霞客进入了天台山，留下了《徐霞客游记》中的之一篇文章。
游览天台山后，徐霞客又来到了雁荡山（当时称雁宕山），参观了灵峰、灵岩、大龙湫瀑布等，并冒险寻找雁湖。万历四十二年(1614年)扬州瘦西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖徐霞客游览了家门口附近的扬州、南京等地，还参观了瘦西湖。万历四十四年(1616年)黄山原名黟山，因峰岩青黑，遥望苍黛而名。徐霞客在参观了白岳山（今齐云山）后，来到了黄山。徐霞客登临黄山时，曾对黄山的秀丽这样赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。”
后被当地人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。此后，徐霞客来到了福建省，开始了武夷山之行。
提起徐霞客，你会联想到什么呢
联想到伟大的地理学家。作为中国历史上著名的旅行家和地理学家，徐霞客在中国旅游文化和地理学研究领域有着重要的地位。他的旅行足迹遍布大江南北，留下了大量的游记和地理著作，其中最著名的是《徐霞客游记》。这本书不仅记录了徐霞客的旅行经历和地理发现，更是中国古代地理学和文化史的重要资料。
徐霞客的旅行方式和精神也对后人产生了深远的影响。他以实事求是、坚持不懈的态度进行旅行探索，对中国古代地理学和旅游文化的发展做出了杰出的贡献。他的探险精神、科学态度和人文关怀，都值得我们学习和借鉴。
此外，徐霞客在地理学和文化史研究方面也有着重要的贡献。他对地理现象、地理规律和地方文化的研究，为后人提供了宝贵的研究资料和思路。他的研究成果对中国古代地理学、历史地理学、文化史等领域的研究产生了深远的影响。
徐霞客作为中国历史上的重要人物，在地理学、旅游文化和历史地理学等多个领域都有着杰出的贡献。他的旅行足迹、研究成果和精神品质，都值得我们学习和借鉴。
徐霞客探险时用的工具
主要交通工具是鞋子，还有舟、马、轿子、辅助工具有杖。辅助条件有担夫，游历途中有人馈赠钱财。吃住多在寺庙、农家、旅馆。
关于鞋子，徐霞客《滇游日记六》：十一日，饭后，觉左右拇指不良，为皮鞋所窘也。
关于舟：《游武彝山日记》：出崇安南门，觅舟。
命移舟十里。
下舟，挂帆二十里，返崇安。
《游嵩山日记》：不若陆行舟返，为时较速。
《游太华山日记》：初十日，五十里，下莲滩。大浪扑入舟中，倾囊倒箧，无不沾濡。
关于马：徐霞客《游天台山日记》：马首西向台山…舍骑步行。
《游太和山日记》：十三日，骑而南趋，石道平敞。
《粤西游日记三》：二十六日，凌晨饭。久之，始有夫两人、马一匹。
各于马上拱手揖而东行。
《粤西游日记四》：十四日，晨起，阴云四布，即索骑游东岩。
《黔游日记一》：而又无骑换，骑夫不肯前，余强之暗行。西北半里，有溪自东而西，横堰其中，左右深渊。由堰上北度，马蹄得得，险甚。
关于轿子：《粤西游日记三》：二十六日，得两肩舆，（十夫）。由州治前西行。
关于杖：《游黄山日记》，扶杖望硃砂庵而登。
《游恒山日记》：十一日，风翳净尽，澄碧如洗，策杖登岳。
关于担夫：《浙游日记》：初五日，鸡再鸣，令僮起炊。催熟而归宿之担夫至。
《滇游日记四》：既别，一里半，下至峡中。令肩行李者者逾南涧。
初二日，余欲西行，往期阮仁吾所倩担夫。
《滇游日记十二》：初六日，晨起而饭。其夫至，付钱整担而行。
关于有人馈赠钱财，《滇游日记十》：十二日，禹锡馈兼金。
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