衍圣公 衍圣公相当于几品

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衍圣公属于超品。衍圣公是封建朝廷封赐孔子及其后人的爵位封号。历朝历代,爵位有王、公、侯、伯、子、男。亲王、郡王,这个一般都封给皇家子弟;再就是有大功德的异性大臣们,封为公侯伯子男爵位。上述这些爵位都是超品,超过品级的,不用去划分品级。

南宋衍圣公结局

宋廷南迁后,刘豫建立了伪齐政权,于阜昌三年(公元1132年)封孔端友的弟弟孔端操之子孔璠为衍圣公,主持曲阜孔庙祀事。伪齐政权被推翻后,金熙宗于天眷三年(公元1140年)继封孔璠为衍圣公,其后有孔拯、孔摠、孔元措等袭封衍圣公,是为北宗。

后因蒙古族起兵南下,孔元措随金政权迁往汴京,曲阜孔庙则由其族兄孔元用主持祀事。蒙古族占领曲阜,先后以孔元用、孔之全父子为衍圣公。这样,宋金元三朝并起,各有一个衍圣公。元太宗五年(公元1233年),蒙古骑兵攻下金汴都,金封衍圣公孔元措被元政权所得,仍封孔元措为衍圣公,而改封孔之全止充曲阜令。北宗孔元措无子,由其弟孔元綋的孙子孔浈为嗣。孔浈于元宪宗元年(公元1251年)袭封衍圣公。后来,元政权先前所封衍圣公曲阜令孔之全之子孔治率孔氏族人上书皇帝,言孔浈不修祖祀,且非孔氏之宗,而系孔元綋的儿子孔之固侧室所生,且生母早已改嫁驱口李氏,孔浈曾随李氏姓李,不可为孔氏宗。宪宗二年(公元1252年)皇帝下诏免去孔浈衍圣公封号。其后相当一个时期没有任命新的衍圣公。公元1279年,南宋灭亡后,宋所封衍圣公五十二世孙孔洙归元。元朝统一,元世祖忽必烈于至元十九年(公元1282年)访查孔子后裔宗子,曾召孔洙至京师,孔洙让位于曲阜宗子,忽必烈对孔洙大加赏识曰:"乃真圣人后也。"于是命孔洙为国子监祭酒、承务郎兼提举浙东学校事,赐护持林庙玺书,免去衍圣公封号。

此时,南北宗的衍圣公均被免职,十余年后,元成宗元贞元年(公元1295年)因孔之全长子孔治权奉祀事三十余年而奉诏袭封衍圣公。结束了长达一百多年的双宗并立。元仁宗延祐二年(公元1315年),孔氏族人又上书皇帝,说孔治之子孔思诚是庶支。仁宗皇帝派大臣元明善调查,并亲取孔氏族谱查考,确定宗子继承人应该是孔思晦。孔思晦和孔思诚均为四十五代孔宗愿三子孔若愚的七世孙,孔思晦是四十九代孙孔拂长子孔元孝的嫡长孙,孔思诚是孔拂次子孔元用的嫡长孙,因此,元仁宗于延祐三年(公元1316年)罢黜孔思诚而以孔思晦袭封衍圣公,并授阶为中议大夫,列正四品。从此,衍圣公之位在此一脉中延续。

衍圣公是从哪一代,那一年,哪一个皇帝开始封的

公元1055年(北宋至和二年)仁宗封孔子四十六代孙孔宗愿为衍圣公,子孙世袭。 孔子后代赐爵始于公元前195年(汉高祖十二年)刘邦封孔子九代孙孔腾为奉祀君,奉祀孔子。公元前43年(汉永兴元年)十三代孙孔霸被封为关内侯,号\"褒成君,赐食邑800户,子孙世袭。自此,孔子嫡裔子孙被中国历史上各王朝相继封为宗圣侯(魏)、奉圣亭侯(西晋)、崇圣大夫(北魏)、邹国公(北周)、绍圣侯(隋)、文宣公(唐)等。公元1055年(北宋至和二年)仁宗封孔子四十六代孙孔宗愿为衍圣公,子孙世袭。历经宋、金、元、明、清延续880年。1935年,民国 *** 特任七十七代孙德成为大成至圣先师奉祀官。孔子去世后,\"因宅立庙\",后代子孙附庙而居,故称庙宅。宋代始设官署袭封视事厅,前有客馆、客位,后有双桂堂等建筑,官署住宅合一格局初步形成。金代扩建双桂堂为袭封宅。公元1377年(明洪武十年)勅建袭封衍圣公府。公元1503年(明弘治十六年)重修扩建至现存规模。孔府现占地约73300平方米,有楼、房、厅、堂480余间。整个建筑座北朝南,以南北为中轴线,三路布局,七进院落。中路前为官署,后为内宅。最后是花园。东路称东学,西路称西学。

历代衍圣公的夫人

七十四代衍圣公孔繁灏夫人毕景桓人才与画艺俱佳,能写工笔小楷,还能描出花鸟福寿的花样,绣出镜屏。

她尤精于工笔花卉、草虫、花篮,在遗存传世作品中,孔府一直保存的花篮册和百蝶册堪称精品。

衍圣公 衍圣公相当于几品

蝴蝶在花草中嬉戏,一百只蝴蝶,一百种姿势,彩色各有不同,绒毛之细栩栩如生。

花篮册更是绘画逼真,彩色工笔之细,篮工编织之巧,非能工巧手难以描摹。

花篮计十二,编织不同,形制不同,彩色不同,花纹亦不同,内盛折枝花卉又各不相同。

颜色之鲜艳,枝叶之茂盛,恰如百花盛开之季。

末代衍圣公孔德成见到此画册时,曾题跋云:“先祖母此画册,传世百余年犹如新,功力皆过于纸背,非平人所能及也。”

并特地精做细木囊盒加以装镶珍藏。

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