任何咒语和发音读音都是根据每个教派的传授的教法来念诵的， 对于没有依止师父或者就是结善缘就按照自己喜欢的发音念诵就好了。
文书菩萨坐落在哪个省
文殊菩萨，全称文殊师利，有时又作曼殊室利。意为妙德、吉祥。据说他出生时家中出现许多吉瑞祥兆，因此而得名。据《文殊室利般涅盘经》记载，文殊生于古印度舍卫国的一个婆罗门家庭。后随释迦佛出家。释迦灭度后，他来到云山，为五百仙人解释十二部经。最后又回到出生地，在尼拘陀树下结跏跌坐，入于涅盘。又据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》讲，释迦牟尼佛曾告诉金刚密迹主菩萨，在赡部洲(佛教称我们现在所住的世界)东北方有一个叫“大振那”的国家，国中有一座大山，山有五峰，称为五顶山。释迦佛去世以后，文殊菩萨将以童子形 *** 于此，在山中居住，为众生宣说佛法。中国佛教认为山西省五台山就是佛经中所说的“大振那”国的五顶山，因此以五台山为文殊菩萨说法道场而成了佛教的圣地。在大乘佛教中，文殊菩萨有很高的地位。他是众菩萨之首，被认为是如来\"法王\"之子，因此常称他为“法王子”。他是智慧的化身，经常协同释迦宣讲佛法。在《维摩诘经》中，他又代表释迦佛，率领弟子们前去探望病中的维摩诘，并与维摩诘反复讨论大乘佛教教义，宣说大乘佛法玄理。在佛教图像中，他常常与普贤菩萨一起，作为释迦佛的胁侍菩萨，随侍于释迦身边。单尊的文殊菩萨像在五台山各寺庙中则供奉较多。文殊的形象，有种种差别。按其顶髻的形状，可分为一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊等。密宗则依据贞言陀罗尼(咒)的字数，分为一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。其中以五字五髻文殊为本体，最为常见。一般的文殊菩萨像多为头戴五髻宝冠的童子形。五髻表示内证五智(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智)。童子形则喻天真纯洁。左手执青莲花，花上放般若经梵箧，表示般若之智一尘不染。右手执宝剑，以金刚宝剑能斩群魔，比喻大智慧好像一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。身坐白莲台，表示清净。但大部分文殊菩萨像都是身骑狮子，以狮子勇猛，表示菩萨智慧威猛。另外还有一种依据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》而作的骑金色孔雀的文殊像。
文殊诞辰是哪天
农历4月4。
农历四月初四是文殊菩萨圣诞日。文殊菩萨，又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨，亦称妙吉祥菩萨，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧，应化道场为山西五台山。文殊菩萨因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”。文殊或曼殊，意为美妙、雅致、可爱；师利或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。文殊菩萨形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。
文殊塔的作用是什么
文殊塔没什么作用，只是一个古建筑，文殊塔位于大荔县城，北大街与环城北路相汇的十字路口，属县级文物保护单位。文殊新塔，原名"文殊塔"，因"文殊阁"而得名。文昌塔才是风水法器，文昌塔是最常用的风水法器之一，利于读书、功名及事业。小孩可将文昌塔放于家中的文昌位，成人则可将之放在书桌上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅。
之一、奉请一尊文昌塔摆放在文昌位，可以使人头脑敏捷，思维发达。特别是文职工作人员，用此物，工作速度快，效率高，特别适合小孩子学习。
第二、将文昌塔放在人丁当旺之星可生贵子、旺贵气。
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