你好，根据江西省民政厅《关于进一步加强和规范坟墓迁移工作的通知》规定，南昌市坟墓迁移补偿标准如下：
1.墓主人家庭困难，墓地迁移时不收取费用。
2.一般墓地迁移费用按每平方米300元计算，不得低于1000元。
3.墓穴内原有的墓主人及其亲属均已迁移，墓地作为“空墓地”出售，出售收入100%归属迁移人或原墓主人。
4.墓地迁移过程中，如果损坏了墓碑、神像、墓道等附属设施，按损失情况进行赔偿。
需要注意的是，具体的补偿标准还需根据地区、具体情况等因素综合考虑。
古诗《西上辞母坟》的释义是什么
西上辞母坟
作者：陈去疾 年代：唐 体裁：七绝
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
高盖山（位于福州市永泰县大洋镇棋杆村)头映射在落日余晖下，黄昏时我一个人在林里默默的站着。只有几只鸟儿归宿窝巢。在母亲坟墓前祭奠几滴白酒，止不住泪水流了下来。再也听不到母亲的叮嘱：早早回家的声音。作者思念母亲之情溢于言表。四句诗平白如话，朴实无华。先写景以此衬托出诗人缅怀母亲的真实情感。
作者简介：陈去疾：［唐］（约公元八三五年前后在世）字文医，侯官人。生卒年均不详，约唐文宗太和末前后在世。元和十四年，（公元八一九年）举进士及第。历官邕管副使。去疾所作，今存十三首。（见《全唐诗》）
南华寺土地伯公的由来
曹溪南华寺山门循西道走入，有放生池。据传明代起，已有古樟树挺植其间。树高参天，围达丈许。是南宗开山的道场所在之处。每年农历二月、八月，游人多到此参观礼佛，附近乡人盆肉埕酒者，到寺特多，可说香火鼎盛之会。在“盛会”期间，寺中老僧或引导游人的附近乡村老人，在中午游人最多时，就在开山道场的大块空地中，讲述南华事迹。内容是讲过去土匪横行，流氓猖獗。自甲戌年（1934年即李汉魂到任第二年）起，经虚公（指虚云）、伯公（指李汉魂，汉魂别字伯豪）两位“高僧”、“善长”重兴南华，佛门恢复清静，禅理得以普传。此赖僧门戒绝荤酒，不准混扰寺观之措施及时。亦赖将军（指李汉魂）谕饬文武员司，遵守法纪，乃收厥功之类，以及过去荒凉和当时眼前繁盛景状等话。游人之到南华，各有想法，有“信奉神灵”的；有游山观热闹的；有虽非僧人居士，但多与彼辈有交情，每年乘着二、八月天气适人，就联袂乘车而履佛寺。港澳人士，男男女女来此者，亦不乏其人。他们的来临，捐香烛仪，购买佛门物品特多。亦佛门抻禅理，充寺库的大好时机也。
在坟上插桃木棍是什么意思
坟前放桃枝，是咒你家死者的后代招滥桃花，不正经，不干正事，专干吃喝嫖赌尤其是嫖。无官无财一败涂地。
如果是你自己想插桃枝说明你不懂胡作。如果是别人插的，也许是使坏，也许是不懂事的孩子无意而为。
一般来说，坟前种杏树，主子孙兴旺发达。但讲究归讲究，不要被迷信的讲究禁锢了。
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