汉族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
蒙古族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
哈萨克族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
维吾尔族：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
傣族：象、牛、虎、鼠、龙、蛇、马、蚁、猿、鸡、狗、猪 贵西彝族：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
海南通什毛道村黎族：鼠、牛、虫、兔、龙、鱼、肉、人、猴、鸡、狗、猪
中国民间纹饰，不少是由图腾演变而来的。如马、牛、熊、花、叶、山、石等等。
少数民族的图腾更多，如东北鄂伦春族、赫哲族、鄂温克族共同信仰熊图腾。海南岛黎族视猫为先祖；苗族、瑶族和佘族以狗为图腾。
云南哀牢山彝族信仰龙的图腾，他们认为龙生活在水中，就把水里石头看作是龙的象徵物，所以妇女在洗澡时要坐在石头上，或把衣服放在石头上，这样才能平安和育子。又如云南纳西族崇拜青蛙，东巴经典里称它为“黄金大蛙”，纳西族服装中的羊皮披肩款式即模拟蛙身形状剪裁而成，缀在披肩上的圆形图案即表示蛙的眼睛。
赫哲族历史，赫哲族有哪些姓氏
黑龙江省赫哲族最古老的氏族有：特尔吉尔、卡尔特吉尔、巴亚吉尔、卡尔他吉尔、巴力卡吉尔、库奇吉尔、贝尔特吉尔7姓人。随着社会发展各氏族又分化出两个或两个以上氏族(女儿氏族)。赫哲族的姓氏绝大部分是从住地、山川、河流名称而来，有的起源于兽名或某种物品名称。
赫哲族姓氏与原氏族有亲缘关系。称姓氏在姓氏后面加“哈拉”。受汉族姓氏影响，其单字姓氏有的是从其姓氏第一个字音转而来，有的是从其姓氏意转而来。
毕：“毕日达奇哈拉”或“毕拉哈拉”、“毕拉坑卡哈拉”，意指住在河边的本氏族人，第一个字音转。
何：“何哲日哈拉”、“毕拉哈拉”、“毕拉坑卡哈拉”，“毕拉”通古斯语，意指“河”、“河沟”，“河”字音转。
吴：“吴日米哈拉”、“吴丁克哈拉”、“吴丁库哈拉”，源于“乌第河”、“乌勒敏河”，较古老的大氏族。
葛：“葛依克勒哈拉”、“克日克勒哈拉”音转，古老的大氏族。
尤：“尤克勒哈拉”、“奇楞哈拉”，源出齐木因河，大氏族。
卢：“卢热勒哈拉”、“陆义勒哈拉”、“努业勒哈拉”，音转，大氏族。
舒：“舒木鲁哈拉”、“苏木鲁哈拉”，源出图腾崇拜，意指“独角龙”，也演变为苏姓。
乌苏里江船歌曲原唱
乌苏里船歌
1962年郭颂、胡小石、汪云才改编创
《乌苏里船歌》是由郭颂、胡小石作词，郭颂、汪云才作曲，郭颂演唱的歌曲，该曲根据赫哲族民间曲调改编，于1962年创作完成。1980年，该曲被联合国教科文组织选为国际音乐教材（亚太地区）。
1989年，郭颂凭借演唱该曲获得首届金唱片奖。
1962年，为了参加第二届“哈尔滨之夏”，作词家胡小石在郭颂的嘱托下，到黑龙江省赫哲族居住区采风，在与赫哲人共同生活的日子里，他获得了创作灵感，与此前就在赫哲族居住区采风的作曲家汪云才以及歌唱家郭颂一拍即合，磨了两三个月，创作出了这首《乌苏里船歌》。该曲主曲调是郭颂等人在赫哲族民间曲调《想情郎》、《狩猎的哥哥回来了》的基础上，进行艺术再创作，改编完成的作品。
歌曲歌词
郭颂老师演唱《乌苏里船歌》
啊朗赫呢哪 啊朗赫呢哪
啊朗赫赫呢哪 赫雷赫赫呢哪
啊朗赫呢哪 赫雷 给根
乌苏里江来长又长
蓝蓝的江水起波浪
赫哲人撒开千张网
船儿满江鱼满舱
啊朗赫拉赫呢哪雷呀 赫啦哪呢赫呢哪
白云飘过大顶子山
金色的阳光照船帆
紧摇桨来掌稳舵
双手赢得丰收年
赫哲族图腾
啊朗赫拉赫呢哪雷呀 赫啦哪呢赫呢哪
白桦林里人儿笑
笑开了满山红杜鹃
赫哲人走上幸福路
人民的江山万万年
啊朗赫呢哪 啊朗赫呢哪
啊朗赫赫呢哪 赫雷赫赫呢哪
啊朗赫赫呢哪 赫雷 给根
阔力是什么
阔力是赫哲族羽族图腾、女性氏族萨满和女性酋长的化身。
阔力作为原始宗教当中的一个神灵，从前为赫哲人所崇拜，人们赋予她特有的神性。在赫哲族原始宗教领域里，神鹰阔力也就是女性英杰，被幻想成为超自然力量的代表，奇迹的创造者。阔力神鸟从本质意义上来说，就是氏族的发端大神，远古始妣的象征，是图腾崇拜与早期祖先崇拜交织的原始宗教传统观念的反映。
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