祟和崇的区别:指代不同、性质不同、意思不同。
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意思不同: 1、山宗为崇;读音chóng 崇是形声字,声旁是“宗”,意思是像山一样又高又大。 2、出示为祟;读音 suì 祟是会意字。“示”有鬼神的意思。所以作祟、鬼鬼祟祟等都必须写“祟”。
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指代不同 1、祟:原指鬼怪或鬼怪害人(迷信),借指不正当的行动。 2、崇:表示高、终了等含义;也做地名,传为夏禹之父鲧所封之地..
崇祟区别
崇和祟的区别：指代不同、性质不同。
一、指代不同
1、祟：原指鬼怪或鬼怪害人（迷信），借指不正当的行动。
2、崇：表示高、终了等含义；也做地名，传为夏禹之父鲧所封之地；崇也是姓氏之一。
二、性质不同
1、祟：会意。从示，从出。示，与鬼神有关。表示鬼魅出来作怪。本义：鬼神制造的灾祸。
2、崇：形声。从山，宗声。本义：山大而高。
扩展资料：
祟组词有：作祟、邪祟、送祟、魔祟、外祟、沈祟、魇祟、祟恶、忌祟、延祟等。崇组词有：崇拜、崇高、崇尚、崇奉、尊崇、推崇、登崇、崇阜、崇明、崇礼等。
一、作祟 [ zuò suì ]
谓鬼怪妖物害人。后亦指人或某种因素作怪、捣乱。
许杰《寿平》二：“或者也因为他脑子里的饥饿哲学在作祟吧！”
二、邪祟 [ xié suì ]
旧指作祟害人的鬼怪。
元·关汉卿《调风月》第二折：“莫不是郊外去逢着甚邪祟？又不疯又不呆痴。”
三、崇拜 [ chóng bài ]
尊敬钦佩。
中国近代史资料丛刊《太平天囯·贬妖穴为罪隶论》：“今妖穴住居北地，不知崇拜皇上帝，不知修好鍊正，其罪之多不可胜数。”
四、崇尚 [ chóng shàng ]
尊重；推崇。
孙犁《澹定集·＜文艺评论＞改进要点》：“不崇尚大块文章，而要求实事求是、符合文艺规律、用科学态度写出的短小精悍作品。”
崇和祟的区别口诀
1、读音不同
“崇”字普通话读chong的第二声，粤语读“送”音；“祟”字普通话读sui的第四声。
2、字形不同
“崇”是“宗”上，而“祟”字是“出”在“示”。稍不注意，便很容易将“崇”字上边错认成两个“山”，“崇高”错写成了“祟高”；反过来，又会错写“祟”字上边误看成“山”下连着个宝盖，以致有人把“作祟”声宏音亮错读成了“作崇”。
3、意思不同
“崇”是高、尊重和伟大的意思。比如，“崇山峻岭”指高山；“推崇”、“崇拜”、“崇尚”、“尊崇”、“崇敬”都同尊敬尊重有关；“崇高”则明显指伟大高尚。
“祟”是指鬼神或是鬼神带给人们的灾祸。常见的词语是“作祟”，说的是装神扮鬼祸害他人，通常指暗中搞鬼。“鬼祟”或是“鬼鬼祟祟”则指行动不光明正大，举止猥琐，或者行为偷偷摸摸、躲躲藏藏，言谈闪烁其词。
崇和祟的读音
崇的读音chóng 。
祟的读音suì。
“祟”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为suì，最早见于商朝甲骨文中，在六书中属于会意字。“祟”的基本含义为鬼神制造的灾祸，如祸祟、祟书；引申含义为迷信说法指鬼神给人带来的灾祸，借指不正当的行动，如作祟、鬼鬼祟祟。[1]
基本信息
中文名祟部外笔画5释义迷信说法指鬼神给人带来的灾祸，借指不正当的行动字码基本区 U+795F仓颉码uummf
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字源演变
“祟”，初见于商朝甲骨文中，后来陆续在楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“祟”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。[
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