中国古代十大知名剑客(排名不分先后):1.荆轲荆轲可以说是战国时期最有名的刺客,“荆轲刺秦”“图穷匕见”的事迹更是家喻户晓。关于荆轲,也是一个比较有争议的人物,有人说他是抗暴勇士,也有人认为他是骗吃骗喝的二流剑客。
不管他是否真的贪慕荣华富贵,至少最后还是遵守了契约精神,完成了刺秦王的壮举(不过刺杀最终还是失败了),并留下“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲壮诗歌。
2.盖聂提到了荆轲,我们再提一提另一个战国末年的剑客盖聂。
盖聂在史书上的记载很少,仅《史记》记载了一段荆轲向盖聂讨论剑术的趣事。
俩人究竟讨论剑术的什么内容我们不得而知,只知道双方讨论到一言不合时,盖聂怒目圆睁瞪上荆轲,吓荆轲一跳,后者也不甘示弱,站起来一溜烟就跑得没影了。
由此可见,盖聂高超的不仅是剑术,堪比燕人张飞“豹头环眼”的双目也是一大杀器。
3.越女越女可能大家并不怎么熟悉,可一提到越女剑相信很多喜欢仙侠或武侠的读者都有听过。
越女剑最早是金庸一篇短篇小说的作品名,后来才被《仙剑奇侠传》等游戏以及其它武侠、仙侠作品所采用。
《越女剑》也并非金老先生完全虚构的小说,而是取材于汉代赵煜所书《吴越春秋》,讲述的是越王勾践向国内一名女子取经剑术,教授军队,借此成功灭吴的故事。
不过赵煜并没有写清楚这名女子的姓名,她也就只能以越国女子--越女的形象流传下来。
4.项庄项庄是项羽的堂弟,有楚国之一剑客的美名。不过这都没有那句“项庄舞剑,意在沛公”的典故来得出名。
可惜叔父项伯背叛了项羽,执意要保全刘邦,拔剑与项庄对舞。
不知道是项庄真的技不如人还是顾及叔侄感情,明明号称之一剑客,结果却连自己的叔叔都打不过,徒留一个虚名。
5.虫达虫达是西汉早期将领,有西汉剑圣的美誉,因被封曲成侯,后人多以曲成或曲成侯称呼虫达。
《史记》对虫达的评价是“齐张仲、曲成侯以善击刺学用剑,立名天下”。
三国时期的魏国诗人阮籍(就是王勃《滕王阁序》中“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”的那个阮籍)在他的《咏怀》系列中的第六十一首开篇写到“少年学击剑。妙伎过曲城。”可见即便朝代更迭,虫达的高超剑术依然深入人心,成为后人的学习标杆。
6.王越三国时期用剑的高手不少,但可惜都是经罗贯中的小说《三国演义》润色出来的高手,史书很少记载。
还好曹丕所著《典论》自叙篇中有记载一个用剑高手王越。原文是这么说的:“桓灵之间,有虎贲王越,善斯术,称于京师。河南史阿,言昔与越游具得其法。余从阿学之,精熟。”意思是曹丕师从史阿,而史阿又师从王越。这么说来王越可以算是曹丕剑法的师祖。
7.公孙大娘提到公孙大娘,你首先想到的会是公孙策、公孙胜的老母亲,还是彪悍的母大虫顾大嫂那样的角色?与这三位宋朝人不同的是,唐朝人公孙大娘不仅不年老、不彪悍,更是一位善舞的绝代美人。
与一般舞者不同的是,公孙大娘跳舞既不靠长袖,也不靠扇子,而是依靠剑器。
杜甫写过一首名叫《观公孙大娘弟子舞剑器行》的散文诗用来回忆公孙大娘的曼妙舞姿,其中一句“先帝侍女八千人,公孙剑器初之一。”更是肯定了公孙大娘剑舞的无双地位。8.李白既然都提到了诗圣杜甫对剑舞的喜爱,那就不能不提一下李杜中的另外一位--诗仙李白。李白的唐诗被人们所熟知,好酒这一点也被广为流传,就连死都被传成醉酒后水中捞月而溺死(实际为病逝)。殊不知这李太白的剑法也是一流。他在《与韩荆州书》中就有说到自己“十五好剑术,遍干诸侯”,而唐代魏颢所写《李翰林集序》更是说他“少任侠,手刃数人”,可见李白还真有点本事。9.裴旻前面提到的李白,虽然有一定剑术,名望也很高,不过也只能排名在一人之后,那人就是他的师父“剑圣”裴旻。裴旻的剑术有多了得?就连唐文宗李昂都对其赞不绝口,更亲自向全国下诏书将李白的诗歌、张旭的草书和裴旻的剑舞封为“唐代三绝”,裴旻的剑术之高超可见一斑。10.王彦升王彦升是北宋的开国功臣,在先后效力后唐、后晋等几个政权后,终于站对了一次队伍,参与陈桥兵变,拥立宋太祖赵匡胤为帝,因此得到光明的仕途。关于王彦升的剑术,史书描述得很少,仅《宋史·列传第九》有记载:“性残忍多力,善击剑,号‘王剑儿’。”
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《 *** 高手》中的最强剑客是夜雨声烦。
夜雨声烦被誉为剑圣,武器为冰雨。操纵者黄少天是荣耀职业选手,身份是蓝雨俱乐部的当家王牌选手,副队长。因话唠成为荣耀职业联盟之一个为其改变规则的人——死去的角色不能再发信息。极其擅长在激烈的战局中准确的把握机会,是职业圈最出名的机会主义者。
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