不动尊菩萨 不动尊菩萨手上拿着的是什么

右手持利剑，左手持罥索。不动明王形象颇多，在东密较为常见的是据《大日经疏》卷五载的：此尊坐盘石座，呈童子形。顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相，背负猛火，右手持利剑，左手持罥索，作断烦恼之姿。

不动明王是不动尊吗

不动明王是不动尊。

下边简单介绍一下：

不动尊菩萨，其名号梵音为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。

不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。

希望我的回答对你有所帮助。

不动佛的介绍

阿閦佛为不动如来，对应的罗马拼音为Aksobhya，意思为“不动”，因菩提心坚定不动如山，故名为“不动”，有无嗔恚的意思。《佛说阿閦佛经》中说阿閦佛为菩萨时，在大目如来（或译为广目如来）前发“于一切人民蜎飞蠕动之类不生嗔恚”等誓愿，经过累劫的修行，终于在东方的阿比罗提(妙喜)世界七宝树下成佛，佛刹名为“妙喜”。由于他的愿力所感，佛刹中没有三恶道，大地平正柔软，一切人都行善事，环境极其殊胜。依《大宝积经》所说，往生妙喜世界的因缘多种，依佛所说，其根本因缘则是“应学不动如来往昔行菩萨行，发弘誓心愿生其国”。

基本信息

中文名\t阿閦佛

外文名\tAksobhya

所属作品\t《佛说阿閦佛经》《大宝积经》

佛国

妙喜

别名

金刚不动佛，不动如来、无动如来、阿閦如来

基本资料

很多人看到这往生见佛的条件，都知难而退，其实众生确实是不可以少福德往生净土的，但我们只要恒守十善，修六度，持大悲平等心而行梵行，便决定能与净土相应。人人皆可为尧舜，同样，“一切众生皆有如来智慧相”，人人皆可作佛。只要常行诸善，并持念阿閦如来陀罗尼，及其名号，摄心为定，便能与阿閦佛果地功德感应，佛我不二，自他相应。就像《楞严经》所说，“如染香人，身有香气，此则名曰，香光庄严”，进而成就无上正等正觉。这是释迦牟尼佛金口论断的，佛为“真语者、实语者、不妄语者、不异语者”，佛语绝对可信。我们当起发无上道心，坚勇求正觉。值得一提的是，释尊时代著名的维摩诘居士就是从阿閦佛的妙喜世界转生此土的。

而且过去阿閦菩萨说过，“愿少善根者，闻我名号而欢喜，可处于我界女人胎中而生”。所以往生妙喜世界并不比生于极乐世界难，若与此土确实有缘，不妨修此法，只要欢喜信受，持佛名号，纵使少善根者，都能培植善根，投身其国。而且经中说“不能以少福得闻此佛名号”，说明能闻者本身就有无量善根，不可思议，并非少善根者。

画壁最后3男消失是什么意思

整个故事就是围绕 不动明王和孔雀明王来讲的 曾志伟（不动明王）闫妮（孔雀明王） 和尚看透世事 但是又不忍心看着姑姑为情所困 一直放不下姑姑所以不能成佛 于是就幻化出三个人 也就是不动明王得道前的三尸去点化姑姑 山贼 书生 仆人就是不动明王的恶 善 执。

佛家称为斩三尸 斩除他们需要大智慧 书生后面不是说了一句为什么他在一念之间感受到了这么多，这里就是所谓的生死即是一念之间 最后不动明王说幻由心生说明他已经放下了一起 山贼 书生 仆人最后灰飞烟灭，实际是不动尊菩萨的三种意念随风而散 也就是说斩除了恶 善 执无欲无求，得道成佛。