随着春节的临近，左右为中心的春联越来越受到人们的关注。但是，谁应该担当这一角色呢？本文将从历史、文化、传承和美学四个方面进行探讨。
一、历史
春联起源于唐代，当时是写在门神前以祭祀神灵的方式。随着时间的推移和文化的发展，春联变成了一种简单而直观的文化传承方式，成为了春节期间必不可少的装饰品。然而，春联的内容、风格和形式也随着历史变化而发生了改变。
在明清时期，左右为中心的春联开始流行。这种春联形式采用一句话分为左右两半，左右对称，意义互补。但是，这种春联需要有才华和灵感才能写出来。因此，当时往往由文人或知识分子来担当。
可见，历史上的春联担当者多为文化人士。
二、文化
春联不仅是一种装饰品，更是一种文化传承和表达方式。左右为中心的春联要求文字意义对称，音韵和谐，因此需要高超的文学功底和文化素养。
春节是中华传统文化的重要节日，因此春联的内容也需要体现出这种文化传承和传统价值观。左右为中心的春联要求不仅言简意赅，还需要富于内涵和深远含义，才能让人心驰神往。
这说明，担当春联需要具备丰富的文化知识和文学修养。
三、传承
春联在传承中扮演着重要的角色。只有通过不断的传承和演变，才能使春联更加生动有趣，更好地体现中华传统文化的价值观和美学观念。
因此，谁来担当春联的责任也在不断变化。曾经由文化人士担当的春联之责任，现在已经扩展到广大群众。很多家庭甚至会让孩子们一起写春联，以此来传承和弘扬中华传统文化。
这说明，现在的担当春联责任的人已经广泛化，不单限于文学界人士。
四、美学
左右为中心的春联不仅要富有文化内涵，还要符合美学规律。在排版、字体、墨色、字距等方面都要注重审美效果。
担当春联的人，不仅需要具备文学功底，还要具备一定的美学素养和审美能力。只有这样，才能让春联更加美观、雅致，更能吸引人们的目光。
综上所述，春联的担当人已经从文化人士扩展到广大群众。但是，无论是谁担当，都需要具备丰富的文化知识和文学修养，注重文化传承和美学效果，这样才能写出精美的春联。
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