曾仕强与易经 曾仕强易经中的七个道理

曾仕强是一位著名的易经研究者，他提出了易经中的七个道理，这些道理包括：

1. 天人合一：易经中的“天”代表宇宙的运行规律，“人”代表人类的行为与思想。这个道理强调了人与宇宙之间的相互依存和和谐关系。

2. 阴阳相生：易经强调了阴阳的平衡与相互作用。阴阳是宇宙万物存在的两种基本力量，它们相互相生相克，维持着宇宙的平衡。

3. 变通无穷：易经认为宇宙与人类的生活都是变化无穷的，而人应该学会灵活适应和应对这种变化，不断调整自己的思维和行为。

4. 互动共赢：易经中的“卦”代表了不同事物或力量之间的关系 *** ，这些事物或力量相互作用，相互影响，通过协调与合作达到共赢。

5. 和谐平衡：易经追求事物之间的和谐与平衡，认为只有当各种因素相互协调和谐时，宇宙才能保持稳定和繁荣。

6. 易行无过：易经认为行事应顺其自然，遵循宇宙的规律，不强求、不执着，这样才能减少错误和困难。

7. 学以致用：易经的学习不仅是为了理解宇宙的智慧，更重要的是将这些智慧应用到实际生活中，改善自身和社会。

这些道理是曾仕强在易经研究中总结出来的，用来指导人们如何理解宇宙的变化和发挥自身的潜力。这些道理强调了人类与宇宙的关系和相互作用，以及人类应该如何在宇宙规律的指导下生活和发展。

曾仕强研究的是易经还是周易

说曾仕强研究易经很正确，说他研究周易也对，因为易经就是周易。周易来源于我国上古时期卜卦的卦辞，传说到周文王时期，文王将八卦演变成六十四卦。后来孔子曾仔细研究过周易，留下了“韦编三绝”的典故。

大约到了汉朝，开始独尊儒术，周易被视为儒家经典，改称易经，与诗经、尚书、礼记、春秋合称为五经。曾仕强是当今著名的大学者，对易经很有研究，可用易经的思想来指导人们的日常生活。

曾仕强为什么学易经

一、易经是宇宙万事万物的发源地，是万事万物之源，它让万物生生不息。

太极是万事万物的总源头。阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。一阴一阳之谓道，易有太极，生两仪，谓之阴、阳。自然孕育之始，万物生化之源，一切由之而产生。

中国人的一切所有都是《易经》的生生不息，周而复始，循环往复。道生一，一生二，二生三，三生万物。黄帝曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”

二、易经告诉我们正确的思维方式和生活方式。尊重自然符合自然就是吉，违背自然就是凶。

不知常，妄作就是凶。只要有了正确的易经思维方式，遵循“道”的要求，就会永远趋吉避凶，趋利避害，我们在事业、家庭、生活等所有方面都会属于常胜将军。

易经是揭示宇宙事物客观规律客观真理的哲学，内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是中华文化的活水源头。

易学文化是中华文明特有的、传承几千年的文化基因，是中华民族代代相传的认知模式、思维定律和生活方式。

《易经》将永远影响并决定着中国人的生活方式和思维方式。

三、易经时时刻刻，无时无处不存在我们的身边。

我们每个人的身边都无时无处不存在着易经，都有千千万万个阴阳，就看你能不能发现和找出来，孔子说百姓日用而不知。

四、易经给我们指出的是人间大道和人间正道，它告诉我们做人做事的道理，不管在什么情况下都必须 “守正”。

易经开篇前两卦说：天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物。它一语就道出做人做事的真谛，要勇于追求，大胆探索，不应畏畏缩缩，患得患失。

大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。六十四卦描绘了不同场景下事物的演变，但不管在什么情况下，我们都必须走正道。

曾教授曾说：“我要走正道，我要用正常的心态来对付所有的人”。曾师还告诉我们，遵守或符合自然规律的事物就属于正道了。

五、易经给出了我们做人做事的更高境界：天人合一，包括养生，我们所有的事情都要与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序。

维护整个自然界的和谐与安宁，是人类本身赖以生存和发展的重要前提，人的生命存在与自然环境密不可分，如果生态系统失去平衡，人就不能安然享其天年。所以人必须首先使自然界和谐安宁，方能使自己获得安身立命的良好环境。

六、“道”是自然和人类社会的法律法规，你若违反它必然受到惩处，即所谓的“天道不可违”，这样的例子，我们的身边和历史上比比皆是。

“道”是医生、是大夫，如果违反了它，必将得到它的矫正和治疗。曾教授讲，易经纠正似是而非的观念，具有神秘性、道德性。如果你吃成一个大胖子，道可以对你进行纠正和治疗，只要你按照养生之道去做，你就会恢复到原来的正常体形。

七、易经是一部指导我们修身养德，提升灵魂的宝典。

“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”，“积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃”，善的本源是心。所谓心生万物，通过修身养德择善而从来不断提高自身的道德修养，为自己、为家庭、为社会多行善举、多尽责任

曾仕强的易经的奥秘与智慧有什么区别

曾仕强的《易经的奥秘》和《易经的智慧》是两本不同的书，但它们都与《易经》相关。区别如下：

内容侧重点不同：《易经的奥秘》更侧重于讲解《易经》中的基本原理和概念，而《易经的智慧》则更侧重于从实践的角度来阐述《易经》的运用 *** 和智慧。

涵盖范围不同：《易经的奥秘》更注重于对《易经》本身的解读和阐释，而《易经的智慧》则更注重于将《易经》的原理应用于实际生活和工作中。

写作风格不同：《易经的奥秘》更倾向于传统的哲学书籍的写作风格，注重理论阐述和论证，而《易经的智慧》则更倾向于实用手册的写作风格，注重案例和实践。

总之，虽然两本书都与《易经》有关，但它们的内容侧重点、涵盖范围和写作风格都有所不同。读者可以根据自己的需求和兴趣选择适合自己的书籍。