（一）东坡诗骨铸名魂 姓名学之道，贵在承天地灵气，载诗文风骨，苏轼二字本就暗合易理，"苏"者，万物复苏之象；"轼"者，车前横木谦卑之态，其诗词如《念奴娇·赤壁怀古》中"大江东去"四字，便藏着天地造化之机：若为江姓男孩取名"东去"，暗合《周易》"天行健"之刚健；若为陈氏女娃择"羽扇"二字，则取"羽扇纶巾"之从容气度，此间妙处,正在将东坡笔下的山河气象化作血脉里的精魄。
（二）词间撷玉法门深 余五十年研习姓名学，尤重东坡词中"无一字无来历"的典故，如《水调歌头》"明月几时有"句，可化用为"明谦"（取"月满则亏"之诫）；《定风波》"竹杖芒鞋轻胜马"，宜作"杖藜"（含老庄逍遥意），尝为杭州茶商遗腹子取名"春泥"，正应了"花落花开无间断，春归春到不相关"的禅机，此名既合江南茶韵，又暗藏《道德经》"反者道之动"的哲思。
（三）音律天成忌斧痕 昔年为苏州评弹世家择名，见其先祖酷爱《赤壁赋》，遂取"冯虚"二字，此名妙在"冯"通"凭"，暗合"纵一苇之所如"的飘逸；"虚"应"惟江上之清风"的空灵，较之直取"东坡""子瞻"者，更显化用之巧，正如作诗忌"以文为诗"，取名亦当避"以典害意"，须使诗词精髓如盐入水,方显大家风范。
（四）三才五格蕴玄机 尝析"苏"姓五行属木，最宜配水火相济之名，若得《惠州一绝》"日啖荔枝三百颗"之灵感，可为火命女子取名"丹荔"，木火相生，暗合岭南烟雨滋养之气，又如《饮湖上初晴后雨》"淡妆浓抹总相宜"，"宜浓"二字作金水命格之名，既应西湖潋滟之景，又补五行所缺，此等取名,需将诗词意境与命理格局熔于一炉。
（五）新语初成古韵长 今人取名常陷"复古"与"时尚"两难，实则东坡早示典范，观其《新城道中》"野桃含笑竹篱短"，可演为"笑竹"；《望江南》"试上超然台上看"，宜作"超然"，近年为科技新贵之子取名"星槎"，取自"乘风归去，琼楼玉宇"，既含航天之志，又存诗意栖居，此中真谛，乃以古人诗心,浇当下块垒。
太史公曰："诗有之，书有之，事有之，三者合而姓名成。"观东坡三十六首成熟于胸，方知好名如好诗，不在奇崛而在神完，今人若能参透"竹外桃花三两枝"的留白智慧，"此心安处是吾乡"的豁达胸襟，所取之名必能经得起百年风雨，历久弥
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