“亨”和“享”的区别：
1、读音不同：
享的拼音是xiǎng。
亨的拼音是hēng、pēng。
2、笔顺不同：
享：点、横、竖、横折、横、横撇/横钩、竖钩、横。
亨：点、横、竖、横折、横、横撇/横钩、竖钩。
3、意思不同：
享：古字写作“亯”，始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像祭祀祖先的宗庙。在卜辞中，“亯”多用于指向神灵祖先进献食物，后泛指贡献。又转指鬼神享用祭品，再引申为拥有或享受。由享祭又引申为宴享，指给客人提供食物。1955年发布的《之一批异体字整理表》将“亯”作为“享”的异体字淘汰。
亨：在金文中是一个字字形像盛食物的器皿。篆文分为两个字。亨本音是xiǎng，是进献的意思，后此意写作“享”，专门表示享受。亨引申意为通达、顺利，读hēng。亨还有烧、煮等意，读pēng，此意后写作“烹”。
“享”字有几个读音
一个读音：xiǎng读音：xiǎng笔顺：点、横、竖、横折、横、横撇/横钩、竖钩、横释义：（1）受用：～福。
～乐。
～誉。
～年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。
～受。
～用。
～有。
～国（帝王在位年数）。
安～。
分～。
（2）贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：～堂。
～殿。
详细释义：〈动〉(会意。本作“亯”。
从“高”省,“曰”象进献熟物形。
本义:祭献,上供。
用物品进献人,供奉鬼神使其享受)是用孝享。
——《诗·小雅·天保》以享以祀。
——《诗·小雅·楚茨》“适应”自非圣贤国,谁能享休斯。
——《文选·王粲·从军诗》相关词语：享名、享乐、侑享、享堂、安享
“享”“亨”“烹”三字有什么联系
“烹”是指把生的食物加工成熟食，它的下面是火，把生的变为熟的是需要经过火的加工，而上边是“亨”是“亨通”的意思。宋代的《广韵》中记载：“亨，煮也。俗作烹。”
《集韵》中记载：“烹，煮也，或作亨。古作享。”
由以上这些资料可知，在古代“享”“亨”“烹”三个字是有密切联系的。
在古代宫廷中，供给人们的膳食和供给神鬼的祭品是烹饪最主要的两个目的，这说明熟食、烹饪等是与祭祀有密切联系的，那么“烹煮”就与“享受”“亨通”有联系了。
因为祭祀神灵的都是可口的食物，所以神灵自然要享受人间供养，这就称为“享”；在祭祀中所供给的是可以吃的熟食，这便是“烹”；而在烹煮食物时，热气会飘向神的住所，这正是和灵界进行沟通，这样神仙就会给予美好的祝福，就有了“亨通”的意思。因此“享”“烹”“亨”在这个活动中就三位一体了。
享与终的区别
“享”在西周时是“祭祀祈福”的意思，比如青铜器就有很多写着“子子孙孙其永宝用享”，后来“享”也有了进一步的意思，引申为“让人享用”的意思，“享年”也由此而来。
而“终”字，就是终结了，结束了的意思，“终年”也就是寿命终结的意思，比较中义，没有褒义或者贬义，多用于客观描述事实，客观记录年龄，而“享年”的“享”，有点主观的意思在里面，因此对自己的长辈很多时候就是用的“享年”，看古代的墓志铭很多就是“享年”。
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